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艾弗森说搞嘻哈现在怎样了。

归档日期:09-20       文本归类:埃迪豪斯      文章编辑:爱尚语录

  其实嘻哈文化也是黑人文化的一支 从艾弗森成为1996年状元新秀那一刻开始,NBA就进入了一个全新时代:Hip-Hop时代。尽管状元新秀艾弗森也穿着西装去和斯特恩握手,但在西装之下,他的四肢已经布满了文身。那也可能是艾弗森仅有的几次穿西装经历,他平时的装束早已进入了宽袍大裤脚的Hip-Hop时代,棒球帽或头巾成了他不可或缺的装束,他的Ipod里面流淌的,绝不会是撕心裂肺的硬摇滚,而是将音乐旋律置为第二位的rap。NBA因此彻底变了,由一个伪白人职业联赛时代,进入了一个黑人职业联赛时代。正是因为Hip-Hop和艾弗森的出现,让身体技术都压倒了白人的黑人球员,找到了文化和精神上的寄托。当今美国社会的流行文化,《体育画报》总编特里·麦克多诺曾经说,在青少年当中分成两种流派,黑人青少年是Hip-Hop绝对主流,而白人青少年则更接近X-Games(极限运动),因此将滑板、冲浪、极限自行车也列入到Hip-Hop领域,未必正确。这两种潮流近年来有大量相互融合的趋势,肤色种族之分正在逐渐淡化,即便如此,在美国街头很难看到一个黑人青年属于非Hip—Hop类别的。这其实也是美国民权运动40年发展的结果。黑人一直在寻找自己的文化之根,同时又在一个相对宽松的社会文化环境中培养自己的文化,在音乐上,就将他们的反叛和创造性通过rap这种反传统音乐的形式体现了出来,随即迅速蔓延到其他娱乐方式,以及穿着打扮和言谈举止。黑人青年以Hip—Hop为荣,是因为他们在这个种族歧视仍然相当严重的世界里,实现了自己在文化上的独立。 如今的NBA,最有个性、最能代表黑人街头文化的那个人就是阿伦·艾弗森。看看科比、詹姆斯、韦德、安东尼这些黑人巨星吧,他们衣冠楚楚、彬彬有礼,举手投足之间,就像是将皮肤染黑的传统白人。再往前看,就算是乔丹、“魔术师”约翰逊、威尔金斯,他们也很“白”,遵循着白人主流社会的行为准则,永远是西装革履地出现在公众场合——而艾弗森却永远不这样,他在场上球风叛逆、崇尚自我,在场外也是将街头文化发挥到了极致,永远穿着肥大宽松的长衫,永远留着充满嘻哈风格的“沟壑头”。当NBA在2005年推行“着装令”时,艾弗森是最强烈的反对者之一,他认为这剥夺了黑人球员的权利。但NBA总裁大卫·斯特恩并不这样想。在他看来,当时NBA的黑人文化已经过于浓重,甚至有损联盟的未来发展。在这一点上,传统黑人和白人之间的文化差异就暴露无遗了———作为美国黑人文化的代表,艾弗森的确很难被NBA所容纳。他的嘻哈风格、他的率直作风、他敢于对抗联盟规定的行为,可能让他迟早会被NBA所排斥。不停地转会风波就是前兆。艾弗森在NBA的13年,极大地促进了黑人街头文化的影响。他不仅是一个伟大的球员,更是一个文化传播者。曾经只在底层黑人中流行的Hip-Hop风格,从小众转为了主流。从这一点上说,艾弗森无愧于“传播者”的定位。有句话是:现在是叛逆,往往是未来的经典。也许再过10多20年,当我们回首时,就会想起这位黑人文化的典型代表。

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